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探索NFT“虚”与“实”,如果1NFT等于1羊粪蛋!

2021-08-02 17:18 | 出处: 阿风1989

这周六晚上,我指着opensea上CryptoPunks的成交记录跟媳妇说,你看这个小小的头像(CryptoPunks #8865),卖了300个以太坊,她一脸茫然。我说,你可能不知道这意味着什么,现在一个以太坊值1.5万元,也就是说这个“我用PS在5分钟之内就能描一个一模一样”的像素照片能全款买到二线城市的两套房子。

她有些惊愕,表示看不懂。

我说,是啊,我这个在加密行业摸爬滚打N多年,自认为很了解这个行业的老韭菜都有些看不懂了。

我能理解Bitcoin的货币机制与网络价值让BTC卖到4万美金或者10万美金背后的逻辑所在,也能理解Ethereum对DeFi的支撑,让一个ETH卖到2500美金或者1万美金的原因。但是我看不太懂一个CryptoPunks #8865能换两套房产。

是资本太疯狂了,还是我这个老思想被先进的区块链理念抛弃了?

于是我试着从传统加密圈的视角理解NFT背后的价值所在。

问个问题,你是否考虑过BTC/ETH/DOT等加密资产之所以会产生价值?在我看来,他们产生价值的根本原因在于三个方面,分别是娱乐、赚钱与意识形态,这三个方面是人们参与加密货币市场的最根本原因。

所谓娱乐,在加密行业我们经常会看到类似“meme”、“空投”、“水龙头”,甚至就连集体“FoMo”其实都属于娱乐范畴;

所谓赚钱,比特币涨了,就能赚钱,DeFi挖矿也是在赚钱;

所谓意识形态,如果你在这个行业听过“信仰***”这样的词组,就很容易理解了。

不过,这三者对货币类加密资产(BTC/XMR)与应用类加密资产(ETH/DOT/SOL)的影响程度是不同的。

资产类加密资产:赚钱>意识形态>娱乐;

应用类加密资产:赚钱>娱乐>意识形态;

之所以会产生这样的差异,是因为我们更希望在应用类加密项目中看到“实用”,真正靠信仰支撑的成分很少,这样的案例在加密市场随处可见,比如在2017年-2018年时,关于EOS的极端宣传随处可见,也由此催生出了人们对于EOS的信仰,但在“实用”面前,EOS的完败,所谓的意识形态也随之烟消云散。

在NFT**中,“**、赚钱与意识形态”分别对应“虚荣心、贪婪、信仰”。

虚荣心是NFT收藏品的一个非常重要的价值支撑;贪心是NFT游戏能够延续的重要原因;信仰则是虚荣心与赚钱效应激发下的情愫,也是人们在向往更加高效的生产关系时,对这种产生于密码学的加密技术的符号化总结。

这一切确实很虚幻,但人类之所以能够与自己安然自处恰恰基于虚幻,例如“共产主义”、“信仰”、“希望”、“你是谁”、“我是谁”、“从哪里来”、“到哪里去”......

关于虚幻,对老树老师(刘树勇)在一席舞台的演讲印象深刻。

他说学生问他,刘老师,如果再让你选一次专业,你会选什么?(老树毕业于南开大学中文系,在中央财经大学教中文,估计是因为财经类专业当然是这个学校的强项,因此学生们才会这么问他)。

老树很谨慎,说他还没认真思考过这个问题,晚上思考下明天再解释这个问题。

第二天,老树给自己的学生说,如果在让我选一次,我会选哲学。

学生们说,这不是更虚了嘛!

老树在演讲舞台上解释说,他喜欢哲学,哲学对他影响太深刻了,哲学就像空气一样看不见摸不着,但谁能离开空气活着呢?

作者:老树画画


对于老树老师所谓的“虚”,我的理解是那些“实的东西”往往会让人陷入迷茫,什么是“实的东西”,比如奢侈品、争名逐利,这些都是与外界相处的方法,而那些“虚的东西”就往往与如何自处这个问题相关,比如我是谁?从哪里来?我如何才能抚慰到自己内心深处的焦虑?

这与NFT有啥关系?

NFT也是虚的,NFT的财富效应带来了巨大了满足感与安全感,司马迁在《告任安书》中说,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,老树老师的“眼前两碗米饭,心中一粒飞鸿”,人之为人,只有在满足了实实在在的利这一部分,才会产生下一阶段的需求。

虚荣心则是成就感的化身,信仰是以上所有的集合。

所以,不要被“NFT就是虚幻的”这样论点打败,相反,恰恰因为NFT足够的虚幻,才能满足人们对于虚荣心、贪婪、意识形态的追求。

想象一下,如果NFT=一个羊粪蛋!

羊粪蛋实在吗?有形:圆形;有味儿:看羊吃了什么食儿;有质感:有可能硬邦邦,也有可能酥软。

如果NFT这么实在,那就真的一文不值了!

作者郑重申明:截至发文时,作者与文中提及项目皆不存在任何利益关系。
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