NFT可以从DeFi的成长中学到东西||即使世界将毁灭，也要创造艺术

一旦围绕NFT的狂热消退，该类别将需要新的增长方式。CoinDesk的首席内容官说，DeFi是一种很有前途的途径。

本周，你可能会认为比特币已经把加密货币时代精神的中心让给了非同质化代币（NFT），这是可以原谅的。比特币的价格跌至3月8日以来的最低水平，此前未能巩固在伊隆·马斯克另一条推文中获得的收益。与此同时，NFT的故事又到处可见。与此同时，NFT的故事再次无处不在。另一件Beeple艺术品以600万美元的价格出售（由孙宇晨所购买），为开放地球基金会（openearth Foundation）抗击气候变化的努力筹集资金，《纽约时报》（New York Times）和《时代》杂志（Time Magazine）都宣布出售他们的NFT。

与此同时，NFT处于泡沫之中，这是毋庸置疑的。本周专栏提出的问题是，一旦爆发，它们的真正价值可能在哪里找到。

的确，比特币在世界金融困境地区继续引起人们的关注。由于土耳其总统雷杰普·埃尔多安（RecepErdoğan）在不到两年的时间内解除了第三任中央银行行长之后，土耳其的金融危机进一步恶化，因此本周土耳其的兴趣激增。阿根廷对比特币的需求仍然强劲，该国百年的货币问题已成为本周“金钱重塑”播客的主题。

阿根廷中央银行前副总裁卢卡斯·拉赫（Lucas Llach）和阿根廷出生的加密货币开发商圣地亚哥·西里（Santiago Siri）也加入了我们的行列，他的经验使他发明了一种全新的、去中心化的民主方法。看完时事通讯后听一听。

在CoinDesk电视最近一次采访中，企业家和数字经济专家加里·维纳查克(Gary Vaynerchuk) 观察了当前围绕非同质化代币的狂热，令人兴奋的价格被支付给通证化的数字工艺品，并将其与2000年的互联网泡沫相比。

“加里·维” 的发言为他赢得了Instagram 800万的关注，他将在5月份的Cointesk共识会议上做主旨演讲，这意味着这是一个正面的类比，而不是负面的参照。他说，一旦NFT价格调整到更合理的水平，这将为该技术真正的变革阶段扫清道路，很像在金融危机之后出现的改变生活的社交媒体和移动计算创新互联网打破。

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那么，问题是，围绕NFT的炒作破灭后会发生什么？

为了探索这一点，让我们再加上另一个更近的历史比较：2017年的首次代币发行泡沫和去年开始的去中心化化金融繁荣。这两个步骤的演变互联网的后互联网开发类似，但在这种情况下，它与去中心化的区块链技术特别相关，尤其与NFT相关。

集成和可组合性

互联网 1.0时代的基本DOT.com商业模式是说服消费者，他们应该从不同的电子商务网站购买宠物食品或袜子或他们的杂货。问题是每个网站都很容易复制，这使得一场残酷的竞争，在竞争中，只有少数赢家；或者，也许只有一个：亚马逊。

在随后的互联网2.0阶段，开发人员发现了真正的机会，通过增强的网络效果集成与其他因特网应用和服务来构建受众。我们看到了在苹果和安卓操作系统上建立的应用程序，以及利用脸书和谷歌的API的服务。应用程序和平台建立了共生关系，扩展了生态系统的影响、效用和价值。

同样，DEFI代表了从ICO模型的突破。尽管ICO繁荣的未经验证的代币项目大多是独立的、具有自包含价值主张的思想，但Defi定义的功能是互操作性和“可组合性”。

DeFi项目激励参与者为去中心化的贷款市场增加流动性，积极鼓励与不同协议和应用程序交叉集成，实际上是相互建立的。他们利用各自产生的价值，在去中心化的交易所、自动化市场制造商、自动抵押系统、去信任价格数据和稳定的网络中，扩大更广泛的借贷和支付生态系统。

在它可以履行其承诺作为替代性去中心化的金融体系之前，必须克服扩展和可用性挑战。但是，已经有着强大的教训，从惊人的创新速度中吸取教训已经很强。

对于NFT项目，一个大的可能是，如果要为创意、媒体和娱乐行业增加有意义的价值，他们也必须与开源、区块链、金融科技和数据经济的其他元素集成。

投机服务

第二个教训是，投机，往往被嘲笑为过度和欺诈行为的来源，可以成为你的朋友。它只需要满足项目目标即可。

大多数ICO并非如此。它们建立在“实用代币”模型的基础上，随着用户交换可编程代币的功能，潜在的生态系统预计会增长，该代币的功能应能激发他们为共同利益而采取的行动。问题在于，投资者将代币视为快速致富的机会，视为希望价格升值而购买和持有的资产，而不是用来交换和使用的东西。用户动机与预期结果之间存在冲突。

相比之下，DeFi项目需要投机者。DeFi的许多关键组成部分都基于以下原理：当金融产品交易者寻求从市场低效率中获利时，他们的买卖行为将推动价格回到均衡状态。实际上，投机者通过消除低效率来获利，DeFi试图利用这种效率。

因此，MakerDAO的去中心化平台会自动调整费用和抵押品要求，以激励借款人和贷方的获利行为，从而达到该平台的主要目标之一：维持Dai（贷款计价的稳定货币）稳定的1美元价格。同样，其他DeFi借贷平台也向借款人和贷方提供了特殊奖励，以吸引他们发展平台所需的流动性。

那么NFT市场呢？好吧，有很多猜测。但是，由于头条新闻受到一些井喷交易的支配，这可能弊大于利。

NFT的拥护者谈论了使艺术和娱乐民主化，授权有前途的艺术家和独立内容创作者，以及使用这项技术为有价值的事业筹集资金。从理论上讲，该技术可以使创作者进入更广阔的潜在市场，并鼓励更大的透明度，防止有实力的收藏家和画廊定价。它还可能允许使用可编程功能，这些功能会自动将某些二级市场的收益交付给原始艺术家或指定的接收者。

但是，如果大部分价值都被一些名人创作者获得的话，那就很难说是革命了——Beeple，他的6900万美元的拍卖是由克里斯蒂这样的旧世界艺术市场参与者策划的，或者像杰克·多西，他的第一条推特的NFT拍到了290万美元。与传统艺术市场一样，这些高价独特资产本身可能不会在二手交易中找到太多流动性，这意味着市场本身将不会增长，反过来也不会帮助知名度较低的艺术家。

因此，是时候从DeFi的书中吸取教训了。你如何创造有用的推测来促进采纳和创新？

NFT融入DeFi

答案可能不仅在于复制DeFi，还在于加入它。

将NFT铸造平台和市场整合到DeFi的去中心化交易所和流动性引擎网络中，将使那些项目的开发人员能够利用这种自我强化的创新生态系统，并利用其流动性池以建设性的方式利用投机活动。

一个关键机遇在于由DeFi借贷平台（如Compound、Aave和MakerDAO）采用的创新，智能合约驱动的抵押品管理方法。毕竟，艺术品和收藏品在现实世界中经常被用作贷款的担保，即使在没有特别流通的买卖市场的情况下也是如此。

NFTfi之类的初创公司已经在研究一种模型，该模型可使NFT持有人以这种方式借入其资产。

同时，如果基于DeFi的去中心化应用程序既能激励非金融交易，又能在二级市场销售时自动向原始创造者选择的原因支付剩余款项，那么其他激进的商业想法也可能成为可能。在这个日益多元化的市场中，艺术品和其他内容的独立创作者将找到新的机会将其作品货币化，特别是如果可以结合轻量级许可和版权解决方案的话。

好消息是，根据CoinDesk的布雷迪·戴尔（Brady Dale）的文章，除NFTfi之外，还有许多团队在DeFi和NFT的联系中工作。这些项目所做的一切，从分割艺术品所有权到创建更复杂、自动化的版税支付系统。

泡沫破灭后的NFT世界或许没有那么抢眼，但它肯定会更有趣

用黑客和加密货币的人来说，苏伊士运河是一个集中的攻击媒介，一个单一的漏洞，如果失败，会对依赖它的更大系统造成巨大伤害。这就是本周不幸事件的经济影响，在这次事件中，一艘巨大的集装箱船在运河上搁浅并封锁了数天的交通。 伦敦劳埃德公司估计，每天96亿美元的货物运输因封锁而停滞不前。

为了正确看待这种集中的脆弱性，我和郝帅提出了饼图来代表苏伊士运河在全球经济中的地位。最重要的衡量标准是美元价值，这可能是世界上大量石油通过运河这一事实的函数。

(郝帅/CoinDesk)

资料来源：国际商会、苏伊士运河管理局、贸发会议、劳埃德名单

这又引出了另一点：一种去中心化解决方案，可以减少全球经济对这条通途的依赖，它将把世界上更多的能源消耗转移到本地的可再生能源，例如太阳能和风能。 阅读上周的时事通讯，讨论关于比特币挖矿如何反直觉地成为催化剂的讨论。

又是一周，特斯拉首席执行官埃隆·马斯克的另一条推文推动了加密货币市场的发展。这一次是在周三纽约时间凌晨的一句评论，特斯拉现在接受比特币购买其汽车。

特斯拉政策转变的一个重要方面不是该公司本身接受比特币支付，而是该公司自己管理资金，不会将其转换成美元。从理论上讲，这种“持有”部分可以支撑价格。

自然而然，特斯拉和比特币发烧友通常会对此表示欢迎。果然，在接下来的5个小时里，这一消息帮助这个最大的加密货币上涨3400美元左右，涨幅6.4％，创下57225美元的盘中高点。

但是这种收获是短暂的。在短短六个小时内，价格回落至低于马斯克发布推文之前的价格。未能巩固收益似乎在拖累比特币，到周四凌晨，比特币跌至5万美元水平的458美元之内。

为什么要撤退？也许是因为那里没有。在比特币周期的这个阶段，拥有足够比特币购买特斯拉的人是在持有，而不是在消费。也许会有几个人跟随币安首席执行官赵长鹏的脚步，将他们的代币花在特斯拉上。但这对市场而言并不重要。 CoinDesk专栏作家JP Koning指出：

金融行动特别工作组（FATF）是一个由金融监管机构组成的国际联盟，正在向加密货币行业展示自己的实力。伊恩·艾里森（Ian Allison）报道，本周的新指南显示，金融行动特别工作组已将DeFi纳入考虑范围。它还正在调整有关NFT的措辞，这可能意味着涉及该领域的公司将面临更为严厉的监管障碍。

此外，它概述了“旅行规则”上的一条更严格的路线，该路线将要求虚拟资产服务提供商（VASP）（即托管加密货币交易所）跟踪客户在非平台上向自托管钱包的转账。这引发了诸如Coin Center研究主任彼得·范·法肯伯格（Peter Van Valkenburgh）之类的加密货币法规游说者的强烈反对，他们抱怨对个人“绝对不合适”的监视，因为这种监视将带来变化。

FATF前执行秘书里克•麦克唐纳（Rick McDonell）毫不气馁地为CoinDesk撰写了一篇评论文章，批评加密行业要求制定一个比传统金融机构更为宽松的监管标准。

那么，加密货币企业如何应对？全球交易所巨头币安的招聘举动提供了一个提示。正如丹尼·纳尔逊（Danny Nelson）所报道的那样，币安已经将前金融行动特别工作组的官员加入了其监管战略团队。

文化评论家乔纳森·贝勒（Jonathan Beller）写道，沃尔特·本杰明在大众媒体崛起中看到的法西斯倾向也在NFT“革命”中发挥作用。

1935年，沃尔特·本杰明对“技术再现时代的艺术作品”进行了批判，当时这个时代还处于萌芽阶段。他在机械复制中看到了一系列可能性，这些可能性不仅对艺术有影响，而且会改变其作为社会关系媒介的性质。

他以一种仍然能让读者吃惊的方式，写下机械复制的新兴能力，特别是在摄影和电影中，可能会消除人们熟悉的艺术创作方式，并“撇开一些过时的概念，如创造力和天才、永恒价值和神秘——这些概念是不受控制的（目前几乎是不可控制的）应用将导致法西斯意义上的数据处理。”

本文作者：乔纳森·贝勒（Jonathan Beller）是普拉特研究所（Pratt Institute）媒体研究教授，也是经济空间局（ECSA）智囊团成员。他即将出版的著作《世界计算机：种族资本主义的衍生条件》将在2021年由杜克大学出版社出版。

几年后，本杰明在逃离纳粹时自杀，他清楚地认识到新媒体生态艺术中保留的文化价值观（“天才”、“神秘”、“真实性”等）。这种新媒体生态能够实现更大的民主，主要用于保存现有的财产关系。“法西斯主义的逻辑结果是将美学引入政治生活”，以及通过大众娱乐兴起或重新部署邪教崇拜。

尤其是电影，它被迫生产名人和奇观，而不是用来连接人们，使他们能够看到和了解对方作为价值的创造者。在这种生产形式下，愚昧的个体充当了其他人的替身，从而可以更好地控制人们的欲望，从而提高行动能力。名人是由大众产生的，是被大众异化的（甚至是被剥夺的）代理。

如今，尽管电影和社交媒体承诺将传播和知识水平化，但它们已经被明星和影响力系统所取代。网络身份是通过将他人的注意力分散到自己的个人资料中而形成的，这可以看作是本杰明描述的法西斯主义类型的一种分形。

另请参阅：乔纳森·贝勒（Jonathan Beller）–我们如何做空资本主义–为革命提供资金

它应该让我们停下来看看新兴的媒介，即加密货币正在经历类似的侵犯。就像在名人文化出现之前放电影院一样，在媒体适应法西斯主义目的之前，可能会有另一种在线创作模式。加密货币的历史作用是让全球渴望解决货币和社会不平等问题，并利用这种能量将亿万富翁和艺术天才提升到大众之上吗？

在当前使用NFT（非同质化代币）的情况下，区块链非但不是彻底脱媒既得利益的系统，反而被“逼迫”重新部署资本主义艺术界的邪教价值观，增强这一独特艺术作品的光环。正如本杰明对邪教价值美学的先见之明，它被用来“处理法西斯意义上的数据”。

如果我们不十分小心，也不十分聪明，我们就会助长主权贪婪的审美观，并错失利用加密货币媒体创造真正为国际社会服务的审美社区形式的历史机遇，这也意味着在物质和政治上为国际社会服务。

另请参阅：艾琳娜·吉拉尔特（Elena Giralt）–加密货币合作社与博弈论：为何互联网必须学会协作才能生存

在这里，用简短的评论很难表达出NFT的淘金热将激进的金融想象力作为目标的程度，NFT的收藏性和价值主张旨在确保未来与现在或过去的经济和文化条件没有根本不同，在这种情况下，价值之神——才华横溢的人和创造力——把他们惊人的力量凌驾于创造这种力量的大众之上。

但是NFT爆炸威胁将所有艺术变成赚钱的艺术，它表明了通过种族资本主义组织的金融想象力的持久性：艺术品成为法西斯主义协议的宗教衍生品。法西斯主义美学和实践的这种分形化成为活跃的活动，即使被拒绝甚至是无意识的（由于自然化），也会在平台设计和使用中产生作用。

我敢肯定，法西斯美学现在在区块链上的这种说法不会受到欢迎。但这里的时髦说法，实际上是“遇到新老板，和老老板一样”，并不是没有根据的围绕NFT的狂热，对进入底层的淘金热，个人创造和拥有吸引者，以积累未来的资本，正是法西斯主义（以及分形法西斯主义）的秘方。在它走向银行兑现等级制度和阶级差异时，从它的嘴边承诺民主和承认。

即使世界将毁灭，也要创造艺术。

从本杰明的角度来看，这种有可能改变社会关系的新媒体形式的应用将是一种反动的应用：加密货币媒体被“逼迫”去做与过去不平等和统治模式相同的旧事情，用同样的旧等级制度。

把艺术家和收藏家们的收入和地位提升到远远高于人群的水平有什么错？一个可编程的经济媒介至少在原则上有能力使金融民主化，甚至有能力创造前所未有的经济民主。NFT本身，ERC 721或1135，在定义上不是法西斯形式。

例如，可以想象代币的强大用途，这些代币用作各方之间协议的唯一标识符，这些协议又可以用于抵押交易。我为您提供X，您为我提供Y，根据该协议，我们不仅可以开发新产品，而且还可以为其提供资金并与我们网络中的其他人分享股份。乘以十亿。

但NFT与天才崇拜、个人崇拜、伟大艺术家、名人、超级运动员和亿万富翁的突然完美契合，并不预示着区块链作为可持续世界基础设施的民主和后资本主义前景。这种与反动传统的契合，有可能掩盖审美表现和价值创造的共同利益的真正激进之处。有些人会耸耸肩，解雇“梦想家”，然后说些什么，只要我得到报酬，我不在乎我的代码中是否有鲜血。那当然是我们所知道的世界。银行，金钱和代码中充斥着血液。

但是，加密货币媒体有潜力做更多更好的事情。它有可能通过脱媒和补救，根据正义的呼吁重塑社会结构。为此，我们还必须保持艺术的潜力，它既有创造人们梦寐以求的美的形式的潜力，又有通过创造新的关系美学来改变社会关系的潜力，使之不至于变成它的对立面——这是对具有超凡魅力的人格进行超值评估的理由取决于不平等。

法西斯主义说：“法币人–世俗的世俗[尽管世界将毁灭，但仍要创造艺术]，”法西斯主义说。他明白“为艺术而艺术”的信仰不仅是法西斯的颂歌，而且是政治审美化的一种方式：创造娱乐、文化和合法化的仪式结构，以证明或否认潜在的剥夺、强迫移民和种族灭绝垂直地融入其假定的非政治价值观。

MetaKovan的6900万美元的Beeple，他说“这将是十亿美元的一块，我不知道什么时候”，即使以当前的价格，代码中也包含了大量的人类生命。这不仅仅是一个事实，这是一个由对文化和金融作用的特殊理解所介导的事实。以每年支付给全球南部大部分贫困劳动者1000美元的价格计算， Beeple NFT附有5000天的艺术家作品，其价值约为69000年的人类工作时间（69000人的工作量一年）。这正是不平等美学使之成为可能的原因。

另请参阅：Aubrey Strobel–稀缺艺术

显然，我们可以看到，与广告方式相反，NFT当前将区块链重新放到了区块链中。再看一遍Beeple的艺术，它的冷酷、枯燥而冷漠，甚至是欢快的冷漠风景和人物。本杰明说，人类的“自我疏离”已经达到了这样一个程度，它可以作为一种第一层次的审美愉悦来体验自己的毁灭。这就是法西斯主义渲染美学的政治情境。

我也不怪Beeple对NFT的过高评价。但是，我们真的需要一种美学化的政治说“我们，Beeple”吗？还是“冰雹，Beeple”？我们在低温经济设计中一直在努力的结果是否仅仅是创造迷恋的代码的能力，能够捕获69000年的人类生命并将这些生命的价值传递给单个人的能力？那是为服务而建立的邪教加密货币吗？那些有远见的人、程序员和艺术家在哪里，他们的目标是更高、更公正的东西？

NFT并不代表非法西斯代币，但它应该是。我们不要再上当了。

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